夏季第一週

親愛的島嶼爸媽：

這一週，我們站在時間的洪流中回望，一起回到很久以前的臺灣，並聽了曾經生活在中部平原上的大肚王國故事。

很久很久以前，今日的臺灣還不是現在熟悉的模樣。當時海水比現在更高，臺灣只是海中的一串山脈。經過千萬年的地殼推擠與隆起，島嶼才慢慢從海面浮現。中央高山聳立，雨水沿著山谷奔流而下，形成一條條河川。其中，中部的重要河流──大甲溪與大肚溪，也在這樣的歲月中慢慢形成。河流帶來山中的泥土與養分，沖積出寬廣的平原，讓中部成為適合動植物生長，也適合人們居住的地方。

那時的臺中平原，與現在截然不同。大片芒草隨風搖動，河口有濕地與魚群，梅花鹿成群奔跑在草原之間。森林裡能看見臺灣獼猴、山羌與黑鳶，溪流中則有魚蝦與螃蟹。海風吹過平原時，整片土地像海浪一樣起伏。人們沿著河流生活，依靠土地、山林與海洋維生。四百多年前，在今日臺中海線一帶，居住著許多平埔族群，其中包含拍瀑拉族、巴布薩族與洪雅族等。當時的大肚社，是中部平原上相當重要的聚落，而「大肚王」則是外界對這個區域領袖的稱呼。

其中廣為人知的一位領袖——白晝之王便是甘仔轄・阿拉米。

在四百多年前，甘仔轄統領著中部平原上許多聚落，影響範圍從今日的大肚、龍井、沙鹿、梧棲，一直到更廣大的中部平原地區。當時的大肚王國並不像後來的朝代有高牆與宮殿，而是由許多部落組成，人們彼此合作，共同守護土地與生活。聚落裡的房屋多半以竹子、木頭與茅草搭建而成。人們靠近河流居住，因為水源對生活十分重要。男人會外出狩獵、捕魚，女人則種植小米、芋頭與地瓜，也會採集野菜、編織衣物。孩子們從小在自然中長大，學習辨認植物、觀察天氣與河水變化。對當時的人們而言，山林與動物都具有靈性。獵人不會隨意浪費獵物，而會懷著感謝之心使用鹿肉、鹿皮與鹿角。夜晚時，人們圍著營火唱歌、跳舞，老人則講述祖先與土地的故事。

直到後來，荷蘭人來到臺灣，渴望取得中部豐饒的土地、鹿群與資源，原本平靜的草原與河流，也漸漸被戰火打破。甘仔轄率領族人與勇士奮力抵抗。族人熟悉山林與河流，手持弓箭與長矛守護家園。然而，狩獵用的武器，又怎麼抵擋得了槍火與大砲的轟鳴？戰爭之中，聚落被焚毀，孩子被帶走，草原失去了往日的歌聲。甘仔轄望著滿目瘡痍的家園，獨自站在山丘上，向天空與祖靈祈求：「祖靈啊！我曾發誓，要用生命守護族人與這片土地。孩子是未來的希望，可如今，我卻無法保護他們。我並不畏懼死亡，但如果繼續抗戰，只會讓族人的生命與文化徹底斷絕，我還應該堅持下去嗎？我不知道該怎麼做，請您為我指引方向……」

在長久的沉思與祈禱之後，甘仔轄做出了一個艱難的決定。他請求族人的信任與諒解，選擇停止戰爭，並主動與荷蘭人談判。他希望能用另一種方式，保護族人繼續生活在這片土地上。談判之中，雙方約定共享自然的資源，但荷蘭人不得任意進入拍瀑拉族的生活領域定居，也不得破壞族人的文化與傳統。

戰火終於漸漸平息。河流再次流過平原，海風吹過草地，夜晚的營火重新升起。人們雖然失去了許多東西，但仍努力守住自己的名字、歌聲與記憶。拍瀑拉族，也在這片土地上，重新迎回短暫而珍貴的平靜。

孩子們試想甘仔轄在山上祈禱的心情，他的擔心、兩難、抉擇是什麼？最後又是什麼原因使他下定決心停止戰爭，並與荷蘭人談判？

「隨然甘仔轄很強大，但他想守護族人，所以沒有自己逃走。為了族人，他決定不再讓他們受傷，所以停止戰爭，試著跟荷蘭人談判。」

「如果繼續戰爭，土地和家園都會受到破壞，而且結果也不一定是勝利，可能會兩敗俱傷。」

「戰爭時大家都是憤怒的，不知道對方在想什麼，和平的對話才知道彼此想要什麼，這樣就能一起想辦法解決、和平共處。」

「如果是我，我也會停止戰爭，因為我不想要自己活下來，家人卻不在。」

「我也會去談判，因為我不想要破壞、失去我的家園。

透過故事，孩子們並不只是認識歷史中的人物與事件，更是在甘仔轄的掙扎與選擇裡，慢慢學習走進他人的心。當孩子試著感受一位族長面對戰爭時的恐懼、責任與愛，他們也正在練習理解，真正的勇敢，並不只是拿起武器，而是在憤怒與傷痛之中，依然願意守護生命、尋找和平的可能。在課堂中，我們珍惜孩子每一次真誠的回應。這些話語背後，不只是思考能力的展現，更是一顆顆同理他人、願意站在別人處境中感受的心正在慢慢長大。我們期待孩子學習過去這片土地的記憶，不只是記住發生過什麼，而是能從故事中理解人的選擇、情感與生命價值。當孩子開始思考「如果是我，我會怎麼做？」時，理解與同理便不再只是知識，而成為他們內在的一部分。

願這份對生命的溫柔與理解，能陪伴孩子，在未來面對衝突與困難時，依然願意選擇傾聽、理解與守護！

四年級導師

怡廷

丙午馬年 立夏