2025.11.24冬學季 第一週

Day11 課程記錄 你可看見敘事者背後的視角

親愛的青少年們：

過去的這個週末，你們有 4 個人去看了一部最近剛上映的電影——《大濛》，有一位同學看了一部老電影——《賽德克・巴萊》；還有十三位同學北上，去參觀了二二八歷史博物館。真是一個忙碌的假日！

參觀博物館，是這次課程開始前的秋假功課，因此，其他的同學應該已經在秋假去過了。我很高興在前些天的工作本書寫裡，看到你們有人寫下：原本覺得歷史很遙遠，即便是台灣的歷史，也覺得很像是「迷霧般的神話」；但走進博物館的那一刻，走過那些真實歷史中的物品時，歷史在你們面前真實發生了。我很欣慰，這正是老師在你們忙碌的秋假裡還要折磨你們的初心。

今天的課堂，對著那幾個剛看完電影的同學，我問了一個問題：「你們覺得電影是真的還是假的？」你們很有趣，四個人的答案各有特色：「真的！」「假的！」「有真有假！」「不真也不假！」在這些答案背後，其實是你們從一開始很相信「就是真的」、「就是假的」，到不再那麼確定。我想，你們之前應該是沒想過這個問題吧！

我又問了一句：「所以電影，到底是真還是假？或者說，什麼是真、什麼又是假？」終於，你們有一點恍然大悟：「裡面的很多情節，在歷史上真的發生過；但裡面的小人物很可能是虛構的。」「為了讓電影好看，導演會加入戲劇性的元素。」的確，如果歷史電影都只有真實的歷史事件，完全沒有虛構，那就是紀錄片了；但是無論如何，作為一部嚴謹的歷史電影，它其中的歷史背景、時代氛圍、人們的生活方式、重大事件，是絕對不能隨心所欲地編造的。

我們似乎達成了一些共識。

我又接著問剛去過博物館的同學：「那麼，你覺得博物館裡的展覽，是真的還是假的？」相較於電影，這回你們的答案可是斬釘截鐵：「當然是真的啊！」對啊，博物館怎麼可能展出假的東西！

看著我笑而不答，你們開始懷疑，開始有一點擺盪。你們是這麼容易被老師影響，那麼你們的答案到底是怎麼生出來的呢？

我跟你們分享了，香港反送中事件，我分別在台灣和中國兩地所看到的新聞，鏡頭都是真實的，但因為雙方選擇的視角，而傳遞給觀眾完全不同的觀點。

所以呢？你們抓到了老師想表達的核心——博物館裡的那些物品應該都是真的（除非在特殊狀況下的誤判），但是策展人會因為他這次策展的主題而選擇不同的物件，也可能會因為他個人的觀點，選擇了不同的物件，而導致參觀者接收到完全不同的訊息。

就如同「二二八紀念館」和中正紀念堂的常設展「蔣中正總統和中華民國」，兩個展覽中所出現的蔣中正帶給觀者截然不同的印象一般。

那麼，我們如何知道電影或者展覽、小說，甚至是站在你們面前的老師，傳遞給你們的訊息是真實的、完整的，還是虛假的、片面的、帶著強烈個人或者某一團體的立場？

你們說出了很重要的話——作為接收者（觀者、聽者），要多閱讀、要多思辨。

是的，老師補充了另一部分——作為敘事者，寫劇本的人、策展的人、寫小說的人、站在講台前的人、以及那些站在大舞台上有機會發言的人，這些擁有話語權的人，除了要更客觀、更有覺察力，也要更有良心。他知道自己內在要對歷史、對觀者忠實。

而你們，在聽、在看、在吸收，你們要更多地閱讀、更多地擺脫掉情緒的思辨，不因為喜歡而盲從、也不因為不喜歡而什麼都不要聽（這時候你們笑了，你們心裡是對應到了爸媽還是某位老師呢？）。這是你們此刻的任務。

這也是歷史學習中一個重要的任務，和禮物。

王新老師

2025/11/24